CONVITE DE GIRA FESTIVA 13 ANOS 

ORIXÁ come na UMBANDA ?

O "Comer" é o termo mais adequado que se tem para genericamente falar de absorção de energia vibrada em determinados elementos isolados ou em conjunto existentes nas ditas oferendas.

O que se debate e muito, não é o fato de "Dar de comer ou não ao Orixá" e sim no quanto e como se entende ORIXÁ.

No candomblé e no Omoloko (como em outros cultos afro-brasileiro) é comum esta visão da "necessidade" do Orixá se alimentar via Oferendas.

Mas mesmo no Candomblé para os Babalorixás e Ialorixás mas informados, sabem bem que não é o Orixá que "come"!

Na Umbanda ha uma corrente menor que tem a mesma ritualística do candomblé; mas a grande maioria entende ORIXÁ como sendo uma FORÇA CÓSMICA UNIVERSAL e sendo assim não depende de alimento dado pelo homem, muito pelo contrario, são justamente os ORIXÁS que alimenta todo modo de vida, seja ele animal, mineral e vegetal; consequentemente estas forças vivas de Zambi norteiam nossas vidas, umbandistas ou não.

Ofertemos a Natureza tudo que ela irá transformar em vida nova 

Logo dar de comer a ORIXÁ é contraditório no nosso meio ritualístico.

O que fazemos é oferendar ao culto a Natureza, produtos (frutos, flores, legumes e hortaliças etc..) no intuito figurativo e votivo em forma de agradecimento ao que a natureza nos fornece.

Quando oferendamos na Umbanda para Oxossi, por exemplo, estamos devolvendo a natureza o que ela nos da de alimento. E não PARA DAR DE COMER A OXOSSI!  

Desnecessário nas oferendas são coisas abstratas como fetiches (e produtos que não serão absorvidos com naturalidade pela natureza), como também é dispensavél a Menga neste ritual de oferenda, uma vez que não entendemos a necessidade de alimentarmos os ORIXÁS. Meu Sarava. Mauro Simões

Lua e Sol - Trabalhando com Exu

Leio muito em vários locais a surpresa de alguns quanto pratica de uma gira de Exu de dia ao invés da noite, e outros defendendo ferrenhamente que não tem nada de mais Exu trabalhar de dia.

Eu já penso moderadamente e discordo e concordo parcialmente com ambos.

Por quê?

Simples, se vermos apenas com o olhar humano, não veremos de fato impedimento de se trabalhar de dia ou de noite com Exu.

Mas se formos para outros âmbitos, veremos que não é bem assim!

O Sol (dia) e a Lua (noite) são distintas em sua ação e reação vibracional na química e física em todos os reinos, Animal (incluindo o homem é claro!), mineral, vegetal; estas ações diretas são varias, mas podemos citar algumas fundamentais:

O Sol (dia) é fonte de energia para os seres vivos (corpóreo) e transformador para os seres “mortos”(sem corpos físicos). Esta energia proporciona o “combustível” para os seres Humanos, e por isso somos naturalmente ativos no dia e passivos a noite.

A Lua (noite) é o magnetismo em ação e reação, todo ser vivo se expande e/ou cresce a noite, é visível que mudando para o “modulo passivo”, ativamos alguns sentidos, tais como olfato e tato. é a noite que costumamos sentir mais dor e nosso emocional fica mais sensível, e nada disso é coincidência, mas sim uma ação direta do magnetismo da Lua sobre nós.

Há muito outros motivos que me levam a crer que há sim uma diferença substancial entre a Influencia da Lua e do Sol em nossas vidas.

Conseqüentemente para determinados trabalhos Mágico-terapêutico é fundamental estar na correspondência certa ou melhor, adequada para êxito na aplicação destes trabalhos.

Partindo desta premissa, posso dizer que Exu pode vir durante o Dia, porém há sim diferença se ele vier a Noite para seus trabalhos em congá. logo dependerá muito do tipo de trabalho executado no Terreiro ou mesmo em "particular". Algumas magias só poderão ser bem executadas sob o foco do magnetismo lunar. mas na grande maioria dos trabalhos executados por Exu, não ha impedimento algum em ser DIA OU NOITE. 

Então existe uma horário ideal para se trabalhar com Exu?

Como reportei acima, dependerá e muito para que se esta trabalhando com Exu. Mas digo por experiência própria que se existe um ideal é um horário que pegue tanto o dia como a noite.

                                                                                                                           Sarava. Mauro Simões

TERREIRO DE UMBANDA ESCOLA DA VIDA: MENSAGENS

TERREIRO DE UMBANDA ESCOLA DA VIDA: MENSAGENS  : MENSAGENS

MENSAGENS  

Artigo Umbanda

O Estalar dos Dedos!

Você já se perguntou por que os Guias(Caboclos/ Pretos Velhos) estalam os dedos?

Não há registros que fossem uma mania dos negros escravos ou dos Índios!

Então qual a razão para tal “gesto” de estalar os dedos?

Tudo esta diretamente ligado aos movimentos dos centros de força (Chacras).

Imagem meramente ilustrativa

O Médium quando incorporado tem sua atividade dos centro de força acelerada e amplificada, a medida que o Guia vai dando passe em uma Pessoa, parte da “Carga negativa” se potencializa e é preciso ser descarregada, e ai é que entra este simples gesto mas de muita importância.

Devido os dedos serem terminais nervosos abundante, facilita a ação do “Curto circuito” ao Juntar um dedo (Positivo) a ou outro (Negativo) fechando curto e eliminando a energia negativa. 

Quanto a qual dedo é positivo e qual é negativo tem variante de Guia para Guia e seu cavalo.

Esta é uma explicação básica e rasa para este gesto que se aplica em todos os terreiros por nossos amados Guias de Umbanda.

Logico nada do que escrevo é verdade absoluta, apenas é como entendemos a ciência oculta de Umbanda. Saravá. Mauro Simões